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DISCOGRAFIA1. Le origini
Dalla seconda metà del 1800 si è iniziato a porsi una domanda a cui musicologi, etnologi e antropologi hanno cercato di dare una risposta: quando naque la musica? Oggi si ritiene che, non essendo possibile individuare il momento in cui è iniziata una produzione musicale, ci si debba rivolgere allo studio dei popoli primitivi che, benché arretrati, non ignorano affatto la musica la quale spesso ricorre all'interno di racconti mitologici. La base culturale della civiltà europea è quella della Grecia antica, ma al contrario di opere letterarie, storiche e filosofiche sono stati tramandati solo pochi trattati di teoria musicale (aventi un approccio di tipo matematico) mentre le composizioni greche sono una ventina circa di brani sparsi e frammentari. Ciò si può spiegare pensando al fatto che la musica fosse trasmessa oralmente, probabilmente avvalendosi anche di improvvisazioni e con l'accompagnamento dalla cetra e dall'aulo (uno strumento a fiato ad ancia doppia). Altri strumenti usati erano la siringa (simile al flauto diritto), il flauto di Pan, la tromba o percussioni quali tamburi, cimbali, sistri e i crotali. Il nome "musica" infatti non aveva per i greci quello stesso significato che noi attribuiamo a questo termine, perché oltre alla musica in senso stretto inglobava anche la poesia e la danza. Il canto poteva essere corale (corodia) o solistico (monodia), e alcuni esempi di canto corale sono il peana in onore di Apollo, il ditirambo in onore di Dioniso, l'imeneo (canto di nozze), gli inni in onore di dei e uomini. Dell'antica Roma purtroppo non conosciamo nulla a causa della totale mancanza di musiche che ci sono state tramandate. Sappiamo solo che canti monodici e corali erano diffusi nelle solennità pubbliche come i trionfi, le feste religiose e i giochi, ma anche in banchetti e spettacoli di pantomime.
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